МЫС САГАН-ХУШУН – БЕЛЫЙ МЫС КРАСНОГО ЦВЕТА

Текст и фото Сергей Волков

Саган-Хушун[1] – «Белый мыс» – живописный скалистый мыс, находится в4 кмот северной оконечности острова – мыса Хобой. В 1981 году мыс признан памятником природы и внесён в список особо охраняемых географических объектов Байкала, как объект природной исключительности и исторической археологической значимости. На южной оконечности мыса компактно расположена группа эффектных, остроконечных, как колокольни, отдельно возвышающихся монолитных скал высотой около 50 метров, сложенных из белоснежного кристаллического мрамора архейского периода, возраст которого насчитывает сотни миллионов лет. Подобные белоснежные мраморные скалы (белый цвет является священным для бурят) достаточно редко встречаются на берегах Байкала. Самая известная из подобных особо почитаемых скал находится на западном побережье Байкала – это скала Саган-Заба с всемирно известными петроглифами. Менее известна выразительная мраморная скала Слоник на Большом Ушканьем острове, с хоботом, опущенным в воду.

Число выступающих из воды скал на мысе Саган Хушун послужило основой для возникновения легенды о трёх окаменевших братьях. Местные жители рассказывают: «У могущественного ольхонского шамана (в некоторых версиях – у самого Царя-Орла, эжина Ольхона) было три сына и дочь. Дочь влюбилась, и вопреки воле отца, запретившего ей думать о свадьбе, убежала из дома к возлюбленному. Отец превратил сыновей в орлов и отправил их на поиски беглянки. Через некоторое время сыновья-орлы нашли свою сестру, но она слезно уговорила их не говорить отцу правду и не выдавать её. Вернувшись домой сыновья сказали отцу, что поиски оказались безуспешными, однако их отец был шаманом и сразу распознал ложь, за ослушание и обман он в ярости превратил сыновей в скалы. Позже сам нашел дочь и тоже превратил её в скалу. С тех пор высятся рядом четыре скалы – три брата и их сестра». Эта легенда не отражена в работах бурятских этнографов. В работах фольклористов Я. П. Алькова (Элиасова) и М. Н. Хангалова нет прямых упоминаний легенды о трёх окаменевших братьях на острове Ольхон. Аналогичные легенды о трёх окаменевших братьях, объясняющих происхождение скал, можно найти также у других народов. Например, у народов Сахалина (нивхи) три брата-богатыря отправляются в пещеру на берегу моря, где хранится сила шамана. Однако, им это не удаётся, и шаман превращает их в скалы. В другой легенде «три брата-богатыря встали на пути огромной волны, чтобы защитить бухту и людей. Морской бог пришёл в ярость и с помощью колдовства наложил заклятие – тела братьев окаменели. Даже превратившись в скалы, они не отступили от своего поста и остались вечными стражами бухты». Сказочные сюжеты подобных легенд создают особую романтическую ауру местности, дополняют и украшают рассказ экскурсоводов.

Мыс протяженностью около1 км, с скалами высотой от 20 до 50 метров над уровнем воды Байкала, сложен из мрамора светлых тонов, густо покрытого с северной стороны яркими буровато-красными пятнами накипного лишайника. Если смотреть на скалы мыса с юга – он белый, если с севера – преобладает красный окрас. Интенсивность яркого буроватого окраса особо заметна в лучах заходящего солнца.

На скалах байкальских мысов можно увидеть красивые узоры, созданные медленно растущими лишайниками. Встречаются мраморные скалы, сплошь ими покрытые, отчего беломраморный камень окрашивается в бордовый цвет. Лишайники проявляют повышенную чувствительность к химическому загрязнению и могут служить индикаторами качества воздуха. В городе и рядом с промышленными предприятиями такие лишайники не растут. Там, где лишайников много – воздух девственно чист. Скалы мыса Саган-Хушун, обильно украшенные бордовыми лишайники, индикатор чистоты байкальского воздуха. Эти накипные лишайники настоящие долгожители и росли на скалах мыса задолго до появления человека на острове. По данным исследований лишайник Ксантория элегантная (лат. Xanthoria elegans) растет со скоростью менее 1 миллиметра в год. Это означает, что красочные узоры на скалах Три брата формировались тысячелетиями, возраст некоторых долгоживущих накипных лишайников может составлять от 1,5 до 10 тыс. лет.

Примечательный факт об этом лишайнике опубликован в Википедии: «В 2008 году проводился эксперимент на МКС, в рамках которого контейнер с различными микроорганизмами в течение 18 месяцев находился в открытом космосе, в безвоздушном пространстве и подвергался воздействию ультрафиолета и рентгеновского излучения Солнца. Xanthoria elegans пережила эксперимент лучше всех: «В космосе она впала в спячку, дожидаясь более благоприятных условий, а, вернувшись на Землю, снова стала расти. В условиях вакуума вода в ней сразу же испарилась, её не убил смертельный ультрафиолет Солнца, и даже рентгеновское и гамма-излучение космических лучей, разрушающие ДНК и вносящие в него множество мутаций, не принесли ей видимого вреда».

Совсем недавно мыс Саган-Хушун был уединенным местом, чудесно воздействующим своим величием и первозданной чистотой на душу человека, с чудесным сочетанием цветущих реликтовых цветов, позже к мысу были проложены дороги и сейчас сюда ежедневно приезжают сотни микроавтобусов с экскурсантами, вытоптавшие всё вокруг. Магия этого места исчезла. Особую мистическую красоту этого места образно зафиксировал и отметил в 1991 г. писатель В. Распутин: «Стоит выйти на северной оконечности острова Ольхон к скале Саган-Хушун да повести с обрыва глазами вокруг на все четыре стороны, почувствовать себя одновременно среди стихий неба, воды и земли, ощутить лицом разрыв воздуха, как при быстром движении, услышать то могучий, то прибаюкивающий плеск волн, увидеть рядом, что не меркнет древность в камне и что всходит она здесь исчезнувшими повсюду растениями из земли, стоит поддаться настроению и понять, что нет под этой бездной деления на дни и недели, на приходящие и уходящие жизни, на события и результаты, а есть только бесконечное всеохватное течение… Стоит побывать здесь, и кем бы ты ни был, – ты пленник… С этой скалы трудно смотреть на Байкал – так переполнен он силой, мощью, небом и водой, так великограден он по сторонам, где протягиваются горы, и великоположен могущественным и таинственным путем посредине. При виде этой картины приходят в смятение чувства и жалкует ум. Тут и выбирал я место для покойствующего Чингисхана. Сюда бы приводил я грешников всякого рода, чтобы видели они, против какого мира идут войной; здесь находить слабым душам утешение, больным выздоровление, чрезмерно здоровым гордыней и самомнением – усекновение»[2].

            При подходе на катере издалека мыс представляется однородным скальным обрывом. Лишь вблизи скалы как бы расступаются, открывая взору замкнутую отвесными мраморными стенами маленькую бухту. При полном штиле здесь можно высадиться с катера класса «Ярославец» по носовому трапу прямо на скалу, на высоту трех метров над водой. По крутой тропе можно подняться на плато острова – это одно из редких мест в северной части, где имеется спуск к воде.

Выше средней скалы, на высоте более 50 метров, есть небольшой грот, ориентированный входом на запад. Пещера длиной9 м, шириной6 ми высотой2,5 м, в ней можно стоять в полный рост, возможно, может иметь продолжение, она заканчивается сужением с характерной карстовой жилой. Никаких следов заваленного глыбами второго входа в пещере нет, хотя и встречаются частые упоминания с байками, характерными для многих пещер, с рассказами о том, что в пещере еще недавно могло спрятаться небольшое стадо овец, а сейчас проход вглубь якобы закрыт большим треугольным камнем. Судя по находкам обломков керамики в песчаных отложениях на полу пещеры, она служила временным убежищем для древних людей Прибайкалья. При раскопках в ней московским профессором Ф.Ф. Талыгиным был обнаружен в 1938 году небольшой деревянный ящик с захороненным в нем орлом, священным для бурят птицы, являющейся тотемом для жителей Ольхона. По описанию этнографа и археолога П.П. Хороших, который также участвовал в исследовании, в деревянном ящике находились: останки орла с перьями, а к ногам были привязаны выцветшие тряпочки. В ящике и вокруг него были обнаружены две деревянные стрелы с железными наконечниками и перьями на противоположном конце, лежали волосы, табаки медные монеты царской чеканки, часть из которых датировалась началом XIX века, а также более поздние экземпляры. Наиболее примечательна информация о том, что эта пещера до сих пор используется ольхонскими шаманами для проведения своих обрядов. Существует ли связь этой пещеры с культом белоголового орла Хан Шубу-нойона, получившего шаманский дар от тэнгриев, доподлинно неизвестно. По легенде, записанной бурятским ученым М.Н. Хангаловым, гора Жима являлась главным шаманским святилищем острова, на ней в старину жил царь всех шаманов – Божественный Орёл, сотворивший множество ольхонских белоголовых орлов. Ольхонские предания говорят, что беркут под именем Хан Шубу-нойон был отдан на воспитание шаману Нагре боо, местом проживания которого была г. Жима. Все последующие ольхонские шаманы произошли от сожительства орлов с бурятами. Их удха – шаманский корень, называют «Шубууни ноёд».

На перешейке мыса сохранились следы рва и земляного вала длиной около 600 метров, которые предположительно относятся ко времени, проживавших здесь ранее курыкан в период ранее десятого века нашей эры. Предназначение их не установлено. Можно предположить, по аналогии со сложенными из камней стенами на обрывистых берегах в степном Тажеранском массиве, где было распространено скотоводство, что эти сооружения служили для препятствования выхода скота на крутой обрывистый склон. Одна из таких каменных полуразрушенных стен сохранилась на крутом склоне в одном из узких скальных каньонов Саган-Хушун.

Мыс Саган-Хушун внесен в список памятников природы Байкала. Это место выделяется среди монотонного побережья эффектными скалами пирамидальной формы. Удивительно, но охранное положение об объекте культурного наследия, не защитило мыс от попытки его обустройства в 2024 году, с установкой между вершинами священных скал подвесных мостов из металлических тросов для развлечения туристов протяжённостью около 110 метров, по подобию существующих на горе Ай-Петри в Крыму. Только благодаря протестам местного населения работы были приостановлены.

С северной стороны скального мыса имеется небольшая бухта с пляжем, удобная для ночевки на катере. Рядом находится небольшой волноприбойный грот горизонтального типа с широким трубчатым проходом длиной более6 мс выходом примерно на высоте1 мнад уровнем воды и 4-метровым ответвлением вглубь скалы. Выше в скалах есть еще два входных отверстия, хорошо просматриваемых с галечного пляжа.

На уровне прибоя в скалах Саган-Хушуна имеются многочисленные гроты. Самый большой из них расположен под скалой Средний Брат, рядом с небольшой бухтой, куда можно войти и пришвартоваться на катере. Его размеры достаточны, чтобы заплыть внутрь на лодке. Длина грота составляет8 метров, ширина –4 метраи максимальная высота –3 метра. Особенно эффектен этот грот в ледяном убранстве зимой. Другой глубокий волноприбойный грот находится восточнее скалы Меньший Брат и ориентирован входом на север. Его можно осмотреть только зимой: заползти по льду в узкий 14-метровый ход.

[1] Назв. от бур. сагаа(н) – «белый» и хушуу(н) – «выступ, выдающаяся (или выступающая) вперёд часть чего-либо, передняя (или острая) часть чего-либо»./Гурулёв/

[2] Распутин В. Сибирь, Сибирь М., 1991 г. – с. 106.